Los domingos cavilar: Consecuencias (funestas) de algo transversal

“La decadencia empezó desde el principio y la catástrofe está siempre en curso; lo importante es la lucidez” (Giorgio Agamben. “Medios sin fin. Notas sobre la política”)
“El filósofo sólo puede proponer en todo momento un análisis lúcido; no puede intervenir más allá en esa catástrofe permanente que es el presente” (Giorgio Agamben. “Medios sin fin…“)
Transversal es vocablo que proviene del latín medieval, transversalis, éste, a su vez, del latín transversus y, según el Diccionario de la RAE, significa “1. adj. Que se halla o se extiende atravesado de un lado a otro. 2. adj. Que se aparta o desvía de la dirección principal o recta. 3. adj. Que se cruza en dirección perpendicular con aquello de que se trata. (…), estando ahora de moda su más conocida práctica pública, los populismos de toda laya y, en especial, esa “nueva política” de los que aseguraban “poder” y fue que no… salvo para ellos, con novedosas prácticas, muy rentables para su selecto, peligroso y bien colocado grupo ya ha resultado, en exceso, dañina para el resto, por lo que, entiendo, merece la pena dedicar un rato a “darles una vuelta” cavilando sobre qué es eso tan selecto, influyente, peligroso y “nuevo”.
Para ello, dada la -justificada- alarma social que han generado en torno a las 50 mujeres muertas/año a causa de la jurídicamente llamada violencia de género, que hoy priva de presunción de inocencia a -toda- la otra mitad y presta escasa atención a otras -al menos, tan preocupantes- muertes, como los más de 4.000 suicidios/año -y creciendo- muchos de ellos jóvenes y niños, sin buscar culpables ni castigar al resto, parece bueno cavilar sobre la ofensiva, desagradable campaña “Ahora que ya nos veis, hablemos”, dinero público, de todos para comprar insaciables medios, una campaña que, al parecer, pretende imponer -no haré caso- el peculiar holograma que, las que vociferan transversales tras abortar, ¡uff!, la ley del -“original”- “Solo sí es sí”, proyectan sobre las relaciones sexuales, vinculadas, creo entender, a un insano sobrepeso cuya reciente adalid es una tal Ángela Rodríguez, “Pam”, grasa acumulada que a ”los del 78” nos insistían en que, por salud, debíamos eliminar, mientras ahora “ellas”, las buenas, a ese insano “estar gordo” lo llaman en sus caras campañas -que pagamos todos- “aceptación del cuerpo” y tratan de convencernos de que su fin es “fomentar el diálogo y la conversación en torno a la sexualidad”, antes agradable, siempre manido, y ahora -casi- tabú asunto, con(tra) “nosotros” los malos, para, en ese importante campo de nuestra actividad cotidiana, en que, como en tantos otros, se nos muestran diferencias -que las de la libertad transversal no captan- entre hombre y mujer, “alcanzar una sociedad más igualitaria”; algo muy difícil cuando inician su publicidad de marca con el exceso agresivo y falso de “ahora que ya nos veis” y, sin pudor, alardeando de que solo pretenden “prevenir, identificar y actuar frente a las violencias machistas”, no cualquiera otras, físicas, psicológicas, económicas que un hombre pueda sufrir, ni la ejercida contra la infancia, los mayores, los dependientes,…,  ni la que se practica en los barrios, las comunidades, la escuela, el trabajo,…, ni mucho menos, que la hay y mucha, la de estas feministas que, ahora llegan, transversales y, ¡sabias!, a  marcar cómo deben actuar las parejas mayores, las no habituales, las de discapacitados, las que tienen la regla,…, mostrando, aún más, lo nociva, peligrosa que puede ser la violencia de, osadas y además ignaras, “ellas”.
Pues el adjetivo transversal define al sustantivo, sujeto u objeto que atraviesa a otro de lado a lado, o está situado perpendicular a lo principal, o, incluso, desviado de lo aceptable para el sistema como recto, aquí hoy, en política se dicen transversales los que, originales/modernos, son ajenos al binomio izquierda-derecha, dicen trascender a lo preconcebido en política y, “sabios”, arguyen “lo nuevo”, que conduce a la tragedia a  que nos llevan, por lo que, sin ninguna duda, debemos frenarlos con resolución y dureza, apoyados, como están, en la pasividad del jefe de planta que, satisfecho de sí, ahora pastorea la recua de la sumisa mercantil PSOE, a la que, con puño -y guante- de hierro, aplica la quinta regla de la primera semana de los “ejercicios espirituales” de Ignacio de Loyola: “En tiempos de tribulación nunca hacer mudanza” y huye, por ello, de la pretensión de “Cambiar el sistema” que, nada transversal, impulsa Greta Thunberg llevándolo al otro, cobarde extremo de no hacer ni cosquillas al capitalismo.
Es flagrante muestra de transversalidad entre vulnerables y no, el “bono social de electricidad”, descuento que se repercute a todos para reducir la tarifa eléctrica, ¿a quienes?, en teoría a consumidores con bajos ingresos, vulnerables o en riesgo de exclusión social, bono que se solicita por teléfono, correo electrónico u ordinario, o mediante fax a alguna de las comercializadoras, que ofrecen y financian tal bono, si bien, en la práctica, según los medios, tan transversal es que, junto a los débiles de verdad, lo han pedido -y se lo han concedido a-, lógico, políticos del PP y, menos previsible, a la médico/portavoz progresista en la Asamblea de Madrid, martillo al que martillean, perceptores ambos del descuento “por error”, un error administrativo en que no cae el ICASS -¿o también hay casos?- al racanear y, burocrático, retrasar las “ayudas a la dependencia” de, por ejemplo, quienes, viejos, vulnerable y con dependencia extrema diagnosticada por la medicina pública, con todas la exigencias documentadas con certeza pública ¿Cuál es la (sin)razón de que no se les reconozcan, sin más, derecho y ayuda?, la misma corrupción que permite percibir el “bono social de electricidad” a los desalmados de arriba, o lo ocurrido con el boquete para el dinero en las carreteras, o con la soez vergüenza del descalabro energético eólico, o el irritante despilfarro de la carísima desproporción rampante que llaman MUPAC, materiales hasta ayer depositados en un cochambroso bajo o sótano, o que, publicado en los medio, nadie desmienta la relación del alcalde familiar de Torrelavega, la peligrosa, multiusos Consejera de Presidencia, la hija de Revilla,… con  las empresas del chusco affaire en carreteras,…
Vuelvo atrás y digo que un movimiento político transversal aglutina corrientes ideológicas diversas, de derecha e izquierda, algo que conecta con el uso del término en el ámbito social más próximo, el familiar, define a alguien colateral, ajeno a la línea directa y permite entender que el más vociferante desde la transversalidad empezara por, sin explicarlo como -entiendo-.debió hacer, comprarse una casa no normal, con insostenible piscina, en la sierra en que convive con parte de los ricos de Madrid, o que Ramón Tamames, 90 años, antiguo miembro del comité ejecutivo del PCE, “el partido”, comparta una improbable moción que pretende censurar al jefe de planta de la gran superficie PSOE con -eso que dicen- Vox, o que quien fuera responsable de “organización”, apparátchik del pequeño PCE local y me amenazó expulsarme por criticar al “búlgaro” Carrillo, firme en El Delirio bajo una foto suya, la excrecencia de que “Santander está experimentando una mutación paulatina desde la edificación del Centro Botín (…) La materialización de las infraestructuras culturales previstas renovará la economía de la urbe, la estructura social, la configuración del poder, el hábital, el sistema cultural, la distribución del capital simbólico, la mentalidad colectiva y la vida cotidiana. (…)”, espero que ruborizado mientras aplaudía con las orejas
Al otro lado, un ejemplo, Rachel Corrie, 24 años, norteamericana nada transversal en lo serio, alumna de la Universidad de Olympia, Washington, miembro del International Solidarity Movement que moría el 16 de marzo de 2003, hace 20 años, en esa franja de Gaza que aún sufre el abuso del fuerte injusto, aplastada por una de las aplanadoras que la opresión israelí usaba -y usa- para asolar, impune, el territorio palestino; había escrito poco antes “abaten las casas aunque haya gente dentro, no tienen respeto por nada ni por nadie” e intentaba defender armada con solo su coraje, sus ideas y su cuerpo el derecho del débil a vivienda y agua, sentada en el suelo ante un bulldozer en marcha, fue coherente con lo que ya decía cuando era una niña de 10 años; un estremecedor reportaje gráfico da fe de ello.